قوله : و ان اطاقاه : ضمير فاعلى به شيخ و شيخه و ضمير مفعولى به صوم عود مىكند و معناى عبارت اينست كه با مشقّت طاقت‌فرسائى روزه را مىتوانند بگيرند . قوله : لا يتحمّل مثلها : ضمير در [ مثلها ] بمشقّت راجعست . قوله : فعليهما الفدية : ضمير تثنيه بشيخ و شيخه راجعست قوله : و الاجود حينئذ ما اختاره فى الدّروس : كلمه [ حينئذ ] يعنى حين قدرا على القضاء . قوله : من وجوبها معه : ضمير در [ وجوبها ] بفديه و در [ معه ] به قضاء راجعست . قوله : لانّها وجبت بالافطار : ضمير در [ لانّها ] بفديه راجع است . قوله : لامكان الجمع : يعنى جمع بين فديه و قضاء . قوله : و لجواز ان يكون عوضا عن الافطار : ضمير در [ يكون ] به فديه عود مىكند . متن : ( و ذو العطاش ) بضم أوله . و هو داء لا يروي صاحبه ، و لا يتمكن من ترك شرب الماء طول النهار ( المأيوس من برئه كذلك ) يسقط عنه القضاء ، و يجب عليه الفدية عن كل يوم بمد ، ( و لو برأ قضى ) و إنما ذكره هنا لإمكانه حيث إن المرض مما يمكن زواله عادة ، بخلاف الهرم و هل يجب مع القضاء الفدية الماضية ؟ الأقوى ذلك ، بتقريب ما تقدم و به قطع في الدروس ، و يحتمل أن يريد هنا القضاء من غير فدية ، كما هو مذهب المرتضى و احترز بالمأيوس من برئه عمن يمكن برؤه عادة ،